三千佛洪名寶懺法會第七天 吉祥圓滿 – 發佈於：2019-05-31 10:36 PM
2019年5月31日，農曆四月廿七，般若雷藏寺三千佛洪名寶懺圓滿吉祥。七永日里，與會諸位同門在上師與法師們的帶領下禮佛不輟，至誠精進，共祈國運昌隆，風調雨順；佛日增輝，正法久住；道場興盛，海眾安和。
釋蓮太金剛上師在法會上的開示重點如下：
- 四念處，觀想一切無常，身雖不淨，但人身難得，而身修可以升起禪悅。
- 佛陀教導弟子用呼吸觀想，數息觀可以讓人的心安定。專注數息一到十，純熟了可以入定。氣專注時，如一個人的心很定時，心就會很清楚。
- 密教除了數息觀，也有九節佛風，這也是一種氣的轉動。再深入一點，寶瓶氣也是氣息的修觀。儀軌一到七的正行，一定要專注修好，才不會覺得納悶，也可以通過數息觀來練習。
三千佛洪名寶懺法會第六天 跪出清淨心 – 發佈於：2019-05-30 10:32 PM
2019年5月29日晚上8時正～～
三千佛洪名寶懺，
忓除眾生業和障，
悔改無明惱和痴，
禮跪拜出清淨心！
主壇釋蓮太金剛上師在法會上的開示重點如下：
- 四念處：觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我，用智慧思維觀察，以五蘊為主，受想行識是屬於物質的，以破除顛倒妄想。如何用身開始？身，每個人都有身體，所以用身來比喻身觀想，如眼睛有眼屎等，身體都在產生變化，是不淨的，不淨觀用以破除自身的貪與執著，尤其是貪看漂亮的物相。
- 所謂的貪是你可以擁有，但不可以因為得不到而生起～貪嗔癡～的煩惱心，甚至以不擇手段的方法取得。
- 根本上師說過，身雖然不淨但人身難得，只要你懂得修行，這就是寶貴的。
- 受，所有受的都是苦，人生八苦，尤其生老病死苦。
- 佛陀說，人的覺受有三種，包括：樂，苦，非苦非樂，若沒觀照，就會隨自身起變化。樂，快樂，最終也是苦的，因為沒有永恆，只有一時的快樂。輪迴就是苦，如若輪迴到三惡道不一定可以回到天道。所以～樂受～最終也是苦的。
- 修佛法就要找方法，觀心，心的變化，念頭的變化很快，瞬息萬變。所以我們要時時注意念頭的變化，眼耳鼻舌身意都在變化，這就是心的無常。諸法無我，宇宙間的物質上都沒有我的存在，一切都是地水火風的組合。
- 只有證悟到～無我～才是真正解脫六道輪迴。佛陀說的以～四念處～為住，回到無常，無我，一切煩惱都可以破解。只有用身受心法，才可以破除一切，超越輪迴。
三千佛洪名寶懺法會第五天 修行止觀 – 發佈於：2019-05-29 10:40 PM
2019年5月29日晚上8時正，大家虔心一致的禮佛懺悔，終於完成第二千佛禮懺【現在賢劫千佛卷中】。 “禮佛一拜，福增無量；念佛一聲，罪滅恒沙。”千佛懺是懺除罪業及修行止觀的上好法門。信眾若以至誠心，禮拜諸佛，稱念佛號，念念增上道業，時時不離菩提，得阿耨多羅三藐三菩提，速成無上正等正覺，菩提增明！
主壇釋蓮夫金剛上師在法會上的開示重點如下：
- 今晚的法會感觸良多，尤其發覺僧團的唱誦跑調，沒有默契，所以缺少了共鳴的法喜。希望來年的唱誦再接再厲，努力提升之餘，做得更好。因為這是六和敬的一種協調和表現，大家才會產生共鳴和感動。唱誦不是唱歌，所以這是很重要的一點。
- 如果以念佛號來修習三昧的方法，當行盡行，大家平等和諧就是三昧法，就會減少拱高我慢。
三千佛洪名寶懺法會第四天 檢討自我 – 發佈於：2019-05-28 10:30 PM
2019年5月28日晚上8時正，真佛四眾弟子通過五體投地大禮拜方式表達對根本傳承上師及佛法僧三寶的尊敬與感恩，以內心恭敬之心，檢討自我、懺悔過去所造的業障，以佛菩薩為學習榜樣，求得覺悟。
釋蓮太上師在法會上的開示重點如下：
- 四念處：自淨其意才是修行的重點。四念處包括：觀身不淨，觀受是苦，觀法無我，觀心無常。
- 師尊文集的清風小語裡說到，日常生活中保持正確的念頭很重要。惡行與無明讓我們容易失去正見。
- 而修法所產生的障礙是來自於累世所作，而非關佛菩薩和這一世所作。若修法時雜念紛飛，就要念<呸>斬斷雜念，或用禪修的方法來製止雜念，因為一切的雜念都是空妄，又或以念止念的方法，以觀想或正確的念頭來製止雜念。
- 佛陀告訴弟子們凡夫要清淨，對治克服煩惱就得用四念處。
- 觀身不淨是消除貪欲，觀受是苦是出離心，觀法無我是明白空性。
- 末法時期以什麼為主:以戒為師，如是我聞，以四念處為住。
三千佛洪名寶懺法會第三天 發露懺悔 – 發佈於：2019-05-27 10:25 PM
2019年5月27日晚上8時正，般若雷藏寺殿內，拜懺壇場，莊嚴無比，悠揚的梵唄不絕於耳。在上師與法師的帶領下，眾檀越至誠懇切地稱念佛的名號，一聲佛名一次拜懺，發露自己過去現在的罪業，通過身體禮拜與心靈的懺悔共同調伏內心，以達到解脫。
主壇蓮夫上師在法會上的開示重點如下：
- 首先恭喜與會眾人在這三天裡禮拜完～過去一千佛。明天晚上開始將開始禮拜～現在一千佛：現在賢劫千佛卷中。
- 佛教都講因果，因果是一種定律，無論是何宗教，只要～種善因得善果，種惡因得惡果。無常，佛教的真理之一，世間萬物不是恆長不變的，甚至物質，人的身體都會面臨無常，都會成住壞空。無常是平等的，無論你我，無論權利大小，高官甚至販夫走卒都會面臨無常。無常，好的會變壞，壞的也會好起來，這就是無常的循環。白天變黑夜，黑夜變白晝。
- 人身都會面臨生老病死苦，要如何在有限的生命裡修學才是最重要的。娑婆世界是苦樂參半的。釋迦牟尼佛的淨土就在人間，苦樂參半中才有光明的體現。
- 生老病死是一定的循環現象，這就是無常。
- 往生了什麼都帶不走，這也是無常。合久必分也是無常，所以更要珍惜修學的因緣。
- 印尼婆羅浮屠的倒塌亦代表世間萬物有一天必敗壞。無論人的聲名有多響亮，終有一天也會浮沉的。
- 生滅是萬法的本質，無常是積極的。人生沒有過去的創傷，只有放不下的執著，只要放下才能自在。
三千佛洪名寶懺法會第二天 懺業淨心 – 發佈於：2019-05-26 4:27 PM
2019年5月26日下午2時正，般若雷藏寺逾百與會大眾，懺悔業障，清淨身心。為過去清理心靈塵垢；為未來培植無量福田。
釋蓮太上師的開示重點如下：
- 明年2020年馬密總般若雷藏寺將舉辦梁皇寶懺。
- 禮懺是很普遍很好用的修行法門。四聖諦：集、苦、道、滅，是整個法界的一個狀況，有佛、菩薩、阿羅漢、聲聞緣覺，這個因果造就六道輪迴。
- 我們只有行十善法才能得生天界。
- 在人道，我們一定要守好五戒。若做好五戒十善，能得生欲界天。人道雖然有苦，但比起三惡道，還是可以修行。三惡道：地獄，餓鬼，畜生，是因為貪嗔癡才會往生至此。
- 諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。諸惡莫作和眾善奉行還是在六道輪迴中，只有自淨其意才能超越六道輪迴。
- 真佛密法的儀軌有前行，正行，後行，就是為了淨化我們的身口意。
- 佛陀傳的四念處：觀身不淨，觀心無常，觀受是苦，觀法無我，修習七天到七年可以證得阿羅漢果。
三千佛洪名寶懺法會第一天 法喜充滿 – 發佈於：2019-05-25 10:23 PM
《過去現在未來三千佛名經》中云：“過去、現在、未來三千佛洪名，為苦海大舟航，火宅甘露王。若眾生誠心念佛一聲，增福無量；禮佛一拜，罪滅河沙。何況志心稱誦、頂禮三世三千法王！”藉此因緣，般若雷藏寺於2019年5月25日至31日（農曆四月廿一至廿七日）舉辦“三千佛洪名寶懺”法會。
法會由般若雷藏寺法師們輪流主法，帶領四眾弟子如法如律攝心止念，誠誦禮懺，虔誠禮拜“三千佛洪名”，恭請諸佛菩薩、護法龍天光降道場，為廣大信眾懺悔滅罪、吉祥消業。並祈願世界和平、人民安樂，社會和諧，吉祥、平安！再次感恩上師與法師們的帶領！嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。
主壇蓮夫上師在法會上的開示重點如下：
- 今天開懺日，大家總共拜了253拜。
- 三千佛洪名寶懺是漢傳佛教傳統佛事之一，是歷代僧俗重視的法門之一。
- 三千佛緣起典故:妙光佛時代，末法時期，佛陀出家學佛，只是說了53位佛的佛號就心生歡喜，輾轉之下傳至三千人聽聞直至成佛，這個功德稀有罕見。
- 過去一千佛第一佛是華光佛。正巧我們的師尊也是華光自在佛。釋迦牟尼佛是排行第四佛，第五就是彌勒佛，而第一千佛就是樓至佛也就是葦馱菩薩。
- 密教的大禮拜法尤其西藏地區有全體投地大禮拜，而這與三千佛寶懺五體投地的功德雷同，當地信徒每日虔心三步一拜，甚至長達連續一星期的時間。
- 只有意念佛菩薩的拜懺大禮拜才會產生功德力。
- 四加行法的里面的儀軌一定要做滿至少十萬遍。每天做大曼達供養法如一天六次~一天五餐加修一壇法~就是累積資糧最好的方法。
～為何要拜懺？ ～ – 發佈於：2019-05-25 12:17 PM
我們常說修行要“集資淨障”，即積累資糧的同時，還應懺悔業障，業由身、語、意構成，因為不論是在過去、現在或是未來，我們的身語意三業永遠都在不停息地結罪。
馬密總般若雷藏寺舉辦“三千佛洪名寶懺”至今，已有五個年頭了。每年都會有眾多善男信女、護法同門回到這裡，回到根本上師、三寶的加持下，眾同門一起跟隨上師、法師悠揚的梵唄聲，攝心止念，誠心禮懺，回到心靈的原點。今晚8時正，歡迎大家一起來參加“三千佛洪名寶懺”首懺200拜，一起來拜懺。
