【訪問般若雷藏寺監院 釋蓮志法師】

馬來西亞真佛宗密教總會舉辦『真佛宗供僧大會』已經第6屆了，雖然我每年參與這個盛會，但可以看到這個年度大會的規模一年比一年盛大莊嚴殊勝，團結的在家居士與義工也愈來愈多，尤其籌備大會背後積累了點點​​滴滴艱辛過程，才創造了這段歷史，也亦是大家的同心協力與發心的成果，所以我們應心存感恩。

歷年來的供僧大會共有百餘位來自世界各地的僧人前來受供，包括南傳及北傳的僧人，今年亦不例外，而現場逾百名僧人同時誦經，那一景一幕是何等的壯觀，氣氛是如此和諧美好。

對我來說，其實供僧日也是「僧人歡喜日」。僧眾在供僧大會這日受用大家的供養，便為大家祝願，透過佛菩薩的加持力。僧眾誦經持咒，產生法的功德力。透過佛、法、僧三寶的功德力、祝願力來迴向，所以功德當然不可思議。

所謂的僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。而「供僧」就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。發心設齋供眾、成就道場，不僅能廣結善緣、消除業障，長養我們布施喜捨的心，更為當來深植出世的菩提善因。同時，在家居士在佈施、供僧、聞法過程中生起的善心迴向給累世父母及一切怨親，猶如河流之水盈滿了海洋，就像這樣，佈施之功德同樣利益了已故的親屬。

據佛陀的經典所說，孝道是成佛的要因。例如在《菩薩本業經》中提及：“孝事父母，當願眾生，一切護視，便成佛道。”以及在《佛報恩經》說到：“為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿耨多羅三藐三菩提。”而盂蘭盆法會，正是一種超度歷代宗親的佛教儀式，可以用以報答累世父母的乳哺、劬勞之恩。

出家眾仰仗修行，進德修業；在家居士以供僧功德，福慧增長。也由於善信布施道糧，供養有道、有修的出家人，讓他們沒有物資的缺乏，而能積極弘法利生，將佛法遍布世間，在家居士於此因緣供僧，可說是護法護教的菩薩行。最後，我藉此機會感恩所有國內外來受供的賢聖僧。給這些發心在家居士有信心護持三寶，傳承利益的延續。嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。

【訪問般若雷藏寺常住 釋蓮媚法師】

今年我已是第六年參與「真佛宗供僧大會」，能與大眾一起參與眾同門相聚一堂的殊勝盛會，實在是非常難得與開心。此盛會是大馬真佛宗馬密總的年度盛會，供僧大會透過供養三寶，帶動大馬社會良善的風氣，實在感到讚歎。

供僧，是我們的虔誠心，以及對三寶的供敬心，還有那份對真佛密法的永續傳承的期許。通過供僧，能增長我們的善緣。供養與佈施佛教的推行的善舉，亦是真佛密法傳承永續不斷的精神。歷屆的真佛宗供僧大會前幾日，馬密總大德佛學院都會舉辦系列的大德佛學培訓課程。還記得六年前報名大德佛學課程時，是抱著聽懂多少就學多少的心態，不知不覺已邁入第六年的學習了。此載難逢的機會，我在感恩之餘，也從來不曾錯過參與其中，這是一個非常充實的課程，實在是非常精彩。

上師們的講義中，其中讓我印像最深刻的是佛法裡提到的唯識論，我覺得很受用，唯識的觀念，就在提醒我們萬法唯心造，唯識所現，你的世界是你心的變現。而眾生的心，起心動念，剎那生滅，亦是變幻「無常」，所以，培養觀照覺察的能力非常重要，去徹底認識自己的心，特別是面對內外境的第一念頭，要如實的去覺察當下的情緒，因為那往往就是自己根深蒂固的習氣(思惟模式)，然後練習去改變“就是…”、“一定是…”的想法，換個角度轉念看待，無形中整個人就柔軟許多，因為真正困擾我們的痛苦煩惱，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。自己改變了，周遭的人也會感受到你的改變，這就是為自己經營一個美好的境、啟動善念循環的開始。資深的授課上師們幽默及精闢入裡的講解，雖然對我而言非常的深奧，但談到淺而易懂處，對我而言也很受用。從而，我也很期待今年的大德課程。

每年參與供僧大會的國內外法師及同門可說是大爆滿，將整個廣場擠個水洩不通，形成坐無虛席的場面，連看台的走動空間都人滿為患，可見大眾參與的踴躍。在此，歡迎發心的眾同門一同前來參與此次的真佛宗供僧大會，同時藉著供僧的功德以積聚資糧。阿彌陀佛。

来自砂拉越古晋西连的蔡明忠师兄表示：虽然已参加了两届供僧大会，但是今年我和内人还是下定决心订机票，专程从东马飞过来霹雳怡保参加供僧大会与大力金刚法会。

我感觉这次的活动在秩序方面比以往更加有效率尤其今天现场信众那么多，法会和活动现场仍然秩序井然，所以必须为平和养老院点个赞。

“今年是我第二次參加供僧法會。”來自東馬砂拉越古晉的蔡承志師兄表示，我們每個人都是帶著感恩心與崇敬心來參加這一盛會的，希望每一個人都不要忘記初心。初心就是人最初那一顆與生俱來的善良之心