10月28日 – 大德培訓課程第一天
早上8:00 am – 8:30am | 釋蓮太上師 | 暖身運動/大禮拜
課程首日早上7am-8am同修過後，釋蓮太上師繼續進行教授們做暖身運動。早晨做暖身運動讓研究員們全身上下，“預熱”身體關節，讓身體處於適合的 運動狀態，提高肌力，關節和柔軟度，並預防抽筋，扭傷等問題。
早上 10:00 am 前 | 細妹講師 | 事項說明
課程首日早上10am開課前，大德佛學院院長細妹講師為學者們仔細說明需要注意的食住行事項讓學者們明白應該注意的重要措施與需要遵守的規矩。
此屆大德佛學課程共有141位來自全馬各地（東馬與西馬）、汶萊、台灣、印尼、新加坡、加拿大溫哥華的學者參加，其中法師有55人，講師與助教有23人，同門 有63人。
早上 10:00 am – 11:00 am | 釋蓮傳上師 | 真佛傳承
首日第一堂課上半場由來自美國的釋蓮傳上師授課，上師以“真佛傳承”為主題教授們何謂真佛傳承體系，根本傳承上師蓮生活佛的法脈。
課堂中，透過蓮傳上師介紹，大家對真佛宗的傳承體系，以及師公們的來源，有了更進一步的認識，而「真佛傳承」這一堂課，學者們認真的聆聽充滿深奧 名詞如生起次第本尊法到修習氣脈明點圓滿次第法，也讓大家學會好多所謂“劣幣驅逐良幣”的道理。
早上 11:00 am – 12:00 pm | 釋蓮滿上師 | 戒律
首日第一堂課下半場由來自美國的釋蓮滿上師授課，上師以“戒律”為主題教授們何謂五戒，以佛陀講授五戒的精彩小故事讓大家了解五戒的實質。
課堂中，透過蓮滿上師的分享，學者們對真佛宗的佛教基本五戒有了基本認識，大家通過佛陀小故事，也更進一步了解了何謂戒律。
下午 1:30 pm – 2:30 pm | 釋蓮僧上師 | 真佛密法修持的次第及注意事項
首日第二堂課邀請到來自美國也是本屆宗委員會督察處長的釋蓮僧上師來授課，課程以“真佛密法修持的次第及注意事項”為主題讓學者們了解如何依次第一個的修持真佛密法，尤其讓大家更加了解佛陀的中觀思想（空觀與假觀的一合相）空假中三觀的無自心性），這個世間相有無常相，空性，與每一個因緣聚合都有的無自心性（開悟）。由空入假是無自心性的空性遵循因緣而生出萬法。如果一個行者可以好好的觀察空相與假相，那中觀就容易多了。
上師向大家詳細說明[三乘的理趣不同，所度的眾生不同，所行的的解脫道亦不同，但都是一佛聖教]。萬法唯心造？你的心對應到所遇到的人事物，所產生的感受。萬法唯心也表示看不到真實的相來代表這個世界的真理。
下午2:30 pm-3:30 pm | 釋蓮訶上師 | 戒定慧之戒律總論
第三日第三堂課邀請到來自美國巴西也是本屆宗委會教育處長的釋蓮訶上師來為學者們講解“戒定慧之佛法與智慧”這個課題，上師主要與學者們為例如何運用佛法與智慧於我們的日常當中，讓自己活出更好的人生。
蓮訶上師也說及了這個課題要囊括的內容涵蓋了〜為什麼要講戒律？什麼是大法？戒律帶來的好處？要遵守的戒律？如何守戒？
蓮訶上師一開始就彷照師尊近來的文集著作《我所知道的佛陀》，裡面有一篇文章《什麼是最高深的法？》。在文章裡，師尊問及佛陀的表示，他原以為高深大法是『三摩地』，『入我我入』，『子光與母光相會』，『放光』，『入交盧遮那海』，『大威德法』，『大圓滿法》，『大手印法』，『大圓勝慧法（道果）』，『無漏』，『拙火』，『明點』等等。
『但是，佛陀說：常當攝身行，而不殺盜淫。不兩舌惡口，不妄言綺語。心不貪邪欲，無恚不毒想。捨離諸邪見，是為菩薩行。很平常！但，卻是最高的大法。》通過介紹文章，所以上師表示五戒十善就是最高的大法，這就是今天要開講的主題。
上師領導戒律是最高深的大法：三昧就是等持，密教相應成就是弟子與三根本（根本上師，本尊，護法）永遠合一安住永不分離。古人守這個三昧耶戒，守得很緊“生命是可以捨棄的，但三昧耶戒不能破。”
下午4:00 pm-5:00 pm | 釋蓮悅上師 | 禪定
首日第四堂課邀請到來自台灣也是本屆宗委員會文宣處長的釋蓮悅上師來授課，課程以「禪定」為主題讓教授們學習以外的法修心，訓練自己如何提升身心靈，以啟動自身能量。
偉大的智慧者佛陀把宇宙能量場分為十個不同層次的能量場，包括地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人，阿羅漢，聲聞，緣覺，菩薩，佛。她表示今天若你察覺到你自己好的念頭多過不清淨的念頭，那是很好的。因為我們意念最終的能量場就是我們的靈魂。
如果我們今天沒有辦法修我們的意念，未來我們這一世的生命圓滿了，只剩下靈魂。意念所形成的這股能量，就會進入與我們同樣能量場的空間。那現在你就會明白輪迴是怎麼一回事了。若你與本尊等持，未來你就有機會，這就是自主。往生有三個成就。法生（生身）與報身就是自力，接引是入我，合一，我入。密法就是速捷道—迅速成就的法門。
你如果還有“我”念就沒有淨光生起。報身成就就是中陰成就。靈魂就是意生身，升起了念頭就生起了中陰，念念在本尊。只有這兩個條件，我們才能自主。所以要提升我們的心靈就一定要修行。
我們存在的這個宇宙是一個能量場的空間。所以只有每天學習安定，引導光能量進入自心，得到光能量的淨化，當我們的內心明白禪定的重要了，才能獲得光能量的加持。
入我：若沒有外在很大的能量來開啟我們，我們就是一個普通的電池能量。當我們觀想師尊在虛空中進入到我們的頂穴，再慢慢的下降，我們專一的能量把諸佛菩薩身口意的功德也帶下來進入我們的頂輪再進入心輪，這股光能量就會消融了我們心輪的脈結。因為我們的心輪就是宇宙，低層次的能量就進不來我們的身體，所以我們要每天在師尊的光注照下，加強自身的能量場。無論五輪還是七輪，其實最重要的還是心輪，而實修的行者心輪的脈脈就會自然的打開，這就是禪定的智慧。我入：當我們心輪光越來越堅固，淨光顯現了才能說是我入。合一：當本尊光越來越大，霎那間與我們合一，我們的念就在合一，未來才能念念在本尊，與本尊合一的狀態。這六字就是成就的秘密與口訣。但只有堅持才能鐵杵磨成繡花針。
下午5:00 pm-6:00 pm | 釋蓮東上師 | 法器介紹與運用
首日第五堂課邀請到來自台灣也是本屆宗委員會法務處長的釋蓮東上師來授課，上師以“法器介紹與運用”為主題的教授們認識佛教裡的法器與運用和意義。
上師首先為學者們介紹一些佛教基本法器的用處及其意義，其中包括了古代比丘生活用的器具，禪門的法器，置屋用的法器，密教的法器，藏密特別的法器，金剛杵，獨鈷，三鈷，五鈷，九鈷，嘎巴拉手鼓，星月菩提念珠，鳳眼菩提念珠，金剛菩提念珠，水晶念珠，硨磲（素珠）念珠，佛教七寶包括：珍珠瑪瑙玉水晶珊瑚琥珀琥珀金箔銀箔硨磲，時輪金剛盾，時輪金剛杵，普巴金剛杵，錫杖，大磬，木魚，創意木魚如鹹蛋超人造型，頌缽，嘎巴拉碗，嘎巴拉念珠，金剛棍，拂塵，曼達盤，法劍等。
佛教這些法器可以讓初修者的身體產生動力與禪悅，這些法器產生的奏樂可以讓聽者產生共鳴與法喜。
全體學者大合照
此屆大德佛學課程共有141位來自全馬各地（東馬與西馬），汶萊，台灣，印尼，新加坡，與加拿大溫哥華的學者參加，其中法師有55人，講師與助教有23人， 同門有63人。
