10月30日 – 大德培訓課程第三天
早上 10:00 am – 12:00 pm | 釋蓮滿上師與釋蓮傳上師 | 真佛傳承/戒律
第三天第一堂課上半場繼續由釋蓮滿上師為大家講解「戒律」。
五欲：貪，我們要學習“大貪”來成佛，通過真正修行的力量來改變，三人行必有我師，比我們好的，我們要學習，和我們差不多的，就互相共勉，比我們差的，千萬別受他影響。
謹記：你為什麼要皈依？你的發心要真誠，不能有不好的想法，千萬別想到要從中撈取利益。請記得你的初發心。為何有些人會學佛一年，佛在眼前;學佛十年，佛在天邊，因為忘了初發心。
第三天第一堂課下半場繼續由釋蓮傳上師一師尊文集裡的篇章為大家講解「戒律」的重要性。再來是 「真佛傳承」的講解。
謹記：關於放生～放生不能放死，放生要靠智慧也要遵從很多的原則，因為放生等於放生自己。
謹記：關於五戒的戒律～與自己成佛沒有關係的千萬不要講。不信因果就是邪見。不是你的錢財不會進入你的口袋，所以千萬不要貪。千萬不要讓僧眾反目成仇，因為這是犯了破和合僧戒。因果是定律，每個人都逃離不了因果的裁決。
真佛傳承：千萬不要以為有了師尊的傳承信物就與眾不同，行者只有內外修持才是真正得到師尊的傳承。
下午 1:30 pm – 3:30pm | 蓮花程祖上師 | 弘法人員及道場理事會攜手共創未來
第三日第二堂課邀請本屆世界真佛宗宗務委員會會長蓮花程祖上師來與學員們分享「弘法人員及道場理事會攜手共創未來」這個課題，上師主要與學員們講述道場管理的理念與探討如何讓真佛密法深入民間， 讓社會大眾了解真佛宗。
課題內容摘錄：
明瞭師尊對弘法人員及道場發展的期望
※什麼是真正行者
※真佛行者的標準
※弘法人員的標準
※管理真佛宗不使衰亡
明瞭及貫徹宗委會章程、弘法人員守則、道場及組織規則
※遵守章程、守法
教育乃宗派永續傳承的根本
※以教育提昇道場負責人及弘法人員的素質
※發揚尋才、育才、用才的精神、做好宗派各階層人才接班的準備
道場負責人及弘法人員的奉獻精神
※大家抱著慈悲心、無私奉獻的精神、發揮團隊精神
※協調溝通、異中求同、產生共識
※凝聚宗派的力量，互助互補，完成任務，一切決策以宗派利益為先
道場在發展上面對的困境：
內在因素：
※人才流失、財物資源短缺
※道場人口老化、缺乏“度他”精神
※活動缺乏人流參與
※人與人之間缺乏良性溝通
外在因素：
※現代化的生活環境充滿誘惑
如何讓真佛密法深入民間得到社會的認同？
※推廣師尊文集及真佛般若藏
※成立華光功德會，以慈悲布施志業度眾
※實現師尊三大志願：臨終關懷、養老院、真佛墓園
※推廣真佛報、燃燈
※真佛全球資訊網站
※電子媒介宣傳：攝製影片和弘法短片、APP 、Whatsapp 、Youtube 、電子圖檔、文集書展推廣、電視網路弘法、宗外弘法活動、媒體宣傳、與中央政府、地方政府、社團、政黨、宗教團體、媒體、慈善團體結善緣，共同推動社會福利事業。
上師主要提出了培育接班人的理念，有接任者，才能延續宗派、延續法務。尤其期望道場理事會，一定要探討道場往後的方向、計劃，以及如何栽培接班人。
當法務執行與道場管理時，免不了意見相左、有所爭執。上師叮嚀，當弘揚真佛密法、領導真佛宗道場時，若還存有『我』，煩惱糾紛就來了。為此，上師呼籲全宗派師承根本，是一個大家庭，必須全體一心，屏除你我，一切決策以真佛宗的利益為最大前提考量來溝通協調，共同奉獻。
道場和法務要興旺，需聘請上師、法師來負責法務。道場跟弘法人員要簽協議書，列明工作範圍，並照顧其福利。道場負責人一定要懂得讓弘法人員心能夠安住；而在彼此互動之中會有衝突，有時也是弘法人員的習性問題，所以都要去學習調整改善。人氣旺才是法財的根源，如果道場興旺法務多，法財肯定充沛。
接著上師提出宗派弟子老化、道場人脈不廣，法務活動僵化等現象。為此，上師建議，道場核心理事中，老中青三代要取得平衡，並規劃青少年活動，此乃宗派永續傳承的基石，此外，道場一定要了解當地老化原因，著手推動栽培青少年接班。
上師最後總結，願各級弘法人員及道場負責人未來能夠更進步、更團結，願順利落實宗務制度化管理行政體系，願順利落實全方位教育。大眾需要我們，我們及時出動！慢慢的，一步一腳印，跟隨師尊的腳步向前邁進，終有一天真佛宗會深入民心，得到社會的認同！
下午 4:00 pm – 5:00 pm | 釋蓮悅上師 | 禪定
第三日第三堂課繼續由釋蓮悅上師來為學員們講授「禪定」這個課題。今天上師用了30分鐘帶領大家進入呼吸法～大腦身心放鬆的環節，感恩上師用心的帶領大家。
上師說道，昨日和今日的課是以融入了禪定法帶領大家專注安定養氣，讓大家明白了何謂昏沉與掉舉，又有多少時間是在“定”的狀態，又在很專注的狀態，所以修行者須知道要如何對治我們的昏沉與掉舉。
謹記：相應本尊是相應本尊的願行。
當我們的能量場品質越高的時候，我們的心就越廣大，喜樂，清淨的狀態；反之就是我執，昏沉，黯淡的狀態。如果我們沒有修行，我們就會進入和我們同樣的能量場，那就是輪迴。
三光加被就是轉化跟淨化，三光加被就是將世俗凡夫的身口意轉化為蓮花童子的身口意。當我們在呼吸觀修時，不只是師尊在加持著我們，而整個宇宙的能量也在加持著我們。
當我們在無數的念頭當中生起好的念頭多過不好的念頭，我們的能量場在提升之餘，就算是已賺到一天了。當行者每天覺觀自己的善念多過不好的念頭，乘以一年就是不可思議的功夫了。
因為我們的心常常在浮動當中，禪定就是靠傳承的加持與宇宙的能量來為我們時時刻刻充電。蓮花童子速捷法輪。
*證量的象徵
白空行母說：修行人常常提到證量兩個字，有人把證量與神通劃上等號，其實這是很可笑的一件事，因為證量與神通是毫無關係的。
*什麼是證量呢？
行者妄念不起。定的證量。
行者明覺恆住。慧的證量。
行者五毒不侵。戒的證量。
下午 5:00 pm – 6:00 pm | 釋蓮訶上師 | 戒定慧之佛法與智慧
第三日第四堂課繼續由本屆宗委會教育處長釋蓮訶上師為學員們講解「戒定慧之佛法與智慧」這個課題，上師主要與學員們講述如何運用佛法與智慧於我們的日常生活當中， 讓自己活出更好的人生。
上師講授的內容涵蓋了：什麼是智慧的力量？智慧如何改變人的三觀？智慧與聰明有何不同？如何得到智慧？入世出世三種智慧，佛菩薩羅漢的智慧，佛的五智，如來的十大智慧，如何實踐佛的智慧。
上師也以智慧的故事：兩隻野獸的故事與大家分享～何謂智慧。小孩問，未來的人生要如何過，我們的心中都住著兩頭野獸其中一隻是美好是善良的，另外一隻是陰暗，是惡劣的。所以智慧是抉擇善噁心念、決斷行為的能力。
為何有人容易患上憂鬱症？因為他都在滋養著心中那頭陰暗的惡獸。所以智慧對我們非常的重要。什麼是智？什麼是慧？般若。
智慧可以改變我們的三觀：世界觀～多維空間、人生觀～三生三世、價值觀～因緣果報。所以學佛的人比一般人擁有智慧，三觀肯定就不同。聰明人注重細節，智慧的人注重整體，聰明人多閃光，智者讓他人閃光，聰明人改變別人，智者順其自然，聰明人關係易緊張，智者多和諧，聰明人多煩惱，智者多快樂，聰明人拿得起，智者放得下，聰明：耳聰目明，智慧：慧由心生，聰明人難，糊塗更難：智慧更難。
如何得到智慧？智慧通過聞思修：由外向內，由內自生。戒定慧是一體的的：燈泡、燈絲和光。出世入世有三種智慧：世間智、出世間智、出世間上上智。
**信息、知識、智慧是不同的。當這些變成一體，成為你思維的習慣了，才是你擁有的智慧。
